九秋风露越窑开 夺得千峰翠色来:说不尽的秘色瓷
2016-03-04 11:39 |
秘色瓷位于地宫中室的银香炉之下
1987年4月,考古工作者在清理陕西省扶风县法门寺地宫文物时,在地宫中室白石灵帐后面的圆形金银棱檀香木箱内发现13件用丝绸包裹的瓷器,精美异常,不同凡响。地宫同时出土的《物账碑》记载:“……瓷秘色碗七口,内二口银棱,瓷秘色盘子、疊子共六枚……”考古学家经过研究对照,认定这13件瓷器应属古代文献经常提及的唐代秘色瓷。
“秘色瓷”称谓,时已久矣。最早言及“秘色瓷”的人,是距今1100多年前的唐代诗人陆龟蒙。陆氏在其七言绝句《秘色越器》诗云:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。”从诗的命题和诗句中可清楚地知道:晚唐时期已有秘色瓷;秘色瓷烧造窑场是越窑;秘色瓷的青釉色泽,宛如郁郁葱葱的“千峰翠色”。根据法门寺出土的“秘色瓷”考证,秘色瓷的釉色以“千峰翠色”似的青绿色调为主,是越窑青瓷中罕见的一种色调。釉面青碧清亮,晶莹润泽,有如湖面一般清澈。这批秘色瓷器不仅釉色质量极佳,而且造型极富美感,是不可多得的艺术精品。
秘色瓷是越窑青瓷中的精品,其名称以前仅见于文献。法门寺13件能与同时出土的《物账碑》对号入座的秘色瓷的出土,使世人第一次见识到什么是真正的秘色瓷,从而解决了考古、文物界长期悬而未决的一个问题,揭开了唐代“秘色瓷之谜”,是中国陶瓷史上的重大突破。
“秘色”二字的含意,目前有几种解释,一种认为它专为皇宫烧制,釉色配方和烧造工艺对民间保密,取其秘而不宣之意,故称秘色瓷。再有将“秘”解释为中秋,引申为入贡,“色”为品类、种类,“秘色瓷”就是指进贡的品类。法门寺地宫的秘色瓷不仅解释了何谓“秘色瓷”,也将其烧造历史推前了半个世纪以上,它的出土是我国瓷器史上的一次重大发现。
小贴士:
越窑是中国瓷窑的开山始祖,是中国青瓷瓷窑的代表。是我国古代最著名的青瓷窑系,东汉时,中国最早的瓷器在越窑的龙窑里烧制成功,这是人类文明史上的一个里程碑。越窑在东汉到南宋的一千多年烧造历史里,经历了创烧、发展、鼎盛和衰落的发展过程。
越窑青瓷历史悠久、影响深远,倍受人们的赞赏和青睐。越窑制瓷渊源可上溯至商周时期出现的原始瓷,这一品种延续烧造至东汉演变为真正意义上的瓷器。“姿如圭璧,色如烟岚”,或“千峰翠色”,“类冰如玉”,古人用最美好的词语与意象来形容和描绘越窑青瓷的釉色和器质之美。
八棱净水秘色瓷瓶出于法门寺地宫的中室内。其造型十分优雅,端庄规整,釉色晶莹,胎质细密。瓶颈细长,直口,圆唇,肩部圆隆,腹呈瓣瓜棱形,圈足稍外侈。在瓶颈与瓶身相接处装饰有相应的八角凸棱纹三周,呈阶梯状。通体施明亮青釉,有开片。足底露胎,胎色浅灰而精致细密。高21.5厘米、最大腹径11厘米、口径2.2厘米、颈高11厘米,重615克。
在发掘时,瓶口覆有一颗大宝珠,瓶内装有29颗五色宝珠。遗憾的是这么精致的瓷瓶在《物账碑》中竟没有记载。后经专家鉴定,瓷瓶的釉色、胎质与其他秘色瓷完全相同,应该算在秘色瓷的行列之中。再从佛教的仪轨看,此瓶出土时内有宝珠,应属于密教的供养器“五贤瓶”“五宝瓶”之类。用它盛上五宝、五药等以消除烦恼、去除尘垢,系为佛家宝物。
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